”果然能够让凡人直接掌握“蜕凡之力”，拥有强大战斗力！

唯一的缺点是限制了只有“信徒”才能够使用“圣火之力”，比起预想之中打了一些折扣。

但，这也正常。

毕竟，这些圣火本身是由明尊的“信仰之力”转化而成，对于“异端”天生具备排斥。

就连蜕凡级的“灵器”在进入圣火之中都会受到损伤，灵纹都被磨灭，普通人自然是难以承受的，唯有借助“信仰”为纽带，才能够驾驭这种力量！

“因此，想要真正的大量制造‘圣火信徒’，达成‘全民蜕凡’，也就必须帮助扩展这所谓的‘明尊’的信仰，让领地之人都成为其信徒吗？”

夏天抬起头看向天空那一道火焰翻腾之下，重新恢复了平静和完整，只是比起一开始暗淡了许多的“神灵之像”。

如果他记得没错，明教所侍奉这所谓的“明尊”应该并非属于“华夏之神”！

因为这宗派的来自于古代波斯萨珊王朝的“摩尼教”，也就是民间俗称的“拜火教”。

为公元三世纪中叶波斯人“摩尼”所创立，其供奉的“明尊”属于华夏翻译后的说法，在西方的教义之中就是所谓的“光明之神”。

要为让白玉京，替光明之神传播信仰？

呵呵！

“嗯，说起来，这方腊之前被那些‘圣火信徒’称攻击时，那些圣火信徒似乎称之为‘异端’？”

夏天突然想到一点。

对于宗教而言“异端分子”这种称呼含义是十分明确的，尤其是之前战斗的时候，方腊口中说出了“我就是神灵”，这样大逆不道的话语？

很明显其应该算不上这明尊的“信徒”。

为什么也一样能够操纵圣火之力，甚至于，能够操纵这由圣火所凝聚而成的“明尊”的神像，掌握巨大力量？

是其自身的天赋，特性，异力，又或者是……

夏天的目光随即落在了那一座伫立火焰中的“金属柱”之上。

他没记错的话，在柱子上的时候，方腊似乎并没有受到火焰伤害，以至于给人感觉颇为强大。

直到在最后一击，被他从“金属柱”之上击落后，才遭遇到“圣火焚身”！

夏天的目光一动，有代表洞察的白光浮现。

“原来如此……”

下一刻，面露了然。

这方腊的伴生奇物，竟然能够窃取神灵的“神力”，乃至于获得、篡取“神灵权限”？

好家伙，这……倒是也符合历史上，那些起义首领的行径。

这些人，大部分都是打着“宗教”的名义起事，自称为“神使、圣公、天王”……但一旦成功之后，则会将这些宗教直接扔到一边。

甚至，定义成为“邪教”，百般打压！

就像赵匡胤“黄袍加身”之后，立刻搞个“杯酒释兵权”一样！

要用的时候，叫人家“小甜甜”，一旦成功，就是“牛夫人”。

夏天心中对“宗教”同样有些提防。

白玉京中虽然不完全禁止“信仰神灵”。

甚至还有一座“后土”的神像，但所有的“祭祀”活动都在锦衣卫的管控之下！

而且后土是华夏人族的“祖神”，本质上讲并属于“宗教神灵”的范畴。

相反这“明尊”则是真正的宗教神灵，甚至还属于“外来神灵”。

对于白玉京来说，让领地众人信仰这样的神灵，甚至为其日后的复活、降临永恒之地提供支持？

显然，夏天是并不乐意的。

只是，这一座能够将“信仰之力”转化为“圣火”的奇物建筑，夏天也不舍地浪费掉！

尤其从