“那代价呢？我不信这世间有如此便捷之路，若是如此，世间当人满为患了。”

“大王知也”羲和满意的点点头，能不被长生诱惑所冲垮理智的人，称呼一句“知（智）也”，完全不为过。

“不过，大王确非求道之人，这金羽怕是毫无益处”望舒轻声说道。

“何解？”

“大王可知世人求道求长生，为何总是虚空一场？”

“额，不知道，我不关心这个”子受确实不关心。

“那就对了。”望舒点点头，“如大王这样的，确实不应该关心，那不过是徒耗心力罢了。”

“盖因世人非求道，乃求力压众生也。”羲和补充说道。

“强者为尊，以力为尊，有什么问题吗？”

“无，此乃天理，弱肉强食乃自然之理，照此而行并无不妥”羲和说道，“但你既从此理，身在毂中，乃自然天理一部分，那你如何去求道呢？”

子受大概明白对方的意思了，实际上，和三剑交流之后，很容易理解这一点，因为三剑的特性某种意义上也是求道的三个阶段，第一个阶段就是服从本能，也就是弱肉强食，追求强大的力量从而获得强权。

但是，这是一个过程和手段，如果你的目的就是更大的力量，更大的权力，更多的宝物神器，那么你就只能在这个阶段了——就是羲和说的，你人在毂中还谈什么？

第二个阶段就是承影的阶段，你不再单纯的服从这种弱肉强食的本能，而是开始用理性去分析，开始反过来思考这个规律，试图去掌握这个自然规律并利用它的时候。

第三个阶段，就是超脱这个自然约束，在社会性上作更高的升华，也就是从人到神的过程——这才是正常的过程，而不是单纯的积累力量——要这么说的话，这个世界上最强大的强者应该是恒星这类的星体才对，根本轮不到地面上的普通凡人在这里叫嚣。

“求长生者，往往南辕北辙，非是求生，而是取死”子受大致上也明白是什么意思，大概就是说，求长生的人，以为可以靠宝物和力量长生，实际上在这个过程当中风险很大。

甚至可以说是极大——那么，如果没有什么世界意识的加护的话，这种做法，你只会死得更快更早，尤其是通过争强斗狠，勾心斗角来完成这个过程的话。

但是，如果是这样的话，子受就觉得这个对话有点不对劲了，她们和自己谈这个话题的目的是什么？

话里话外似乎都有一种劝自己不要参合某个事情的感觉，也好像是在让自己丢下王位，选择追求长生超脱的道路的感觉。

毕竟对于君王来说，没有比这个更具有诱惑力的，尤其是还有两个活脱脱的例子摆在面前的时候——就算不是真的长生，能够从夏活到商，就已经很厉害了，说不定还能从商活到秦汉什么的。

“那寡人宁可向死而生，也不选如朽木烂石般蹉跎百年”子受开口说道，哑谜时间结束，大家直接切入正题吧，不能说对方的条件和话术不具有诱惑力。

如果自己还是那个中二少年，这会儿肯定是表示，和长生久视比起来，这不过是小代价，只要能长生，有力量，就可以轻松压到一切不服什么的。

但是，当了这么多年商王，而且还是以非人一样的力量当了这么多年商王之后，就没那么容易相信了，因为他实际上已经遇到了很多力量无法解决的事情，或者力量可以解决，但是无法普及的事情，最典型的就是那些木头机床和之前铺路的石板问题。

何况说，真的有这么简单好办的话，这两个人何至于和自己礼貌的交涉，而不是用力量压服自己不是吗？而且那么好的机会，如果没有什么特别的代价的话，那么必然是被垄断起来了这些个秘密，那么这些人为什么