列为看官你道若何？ 且听我细细道来。 话说：昔日盘古答宇宙佛祖释迦牟尼，在菩提树下顿悟七天七夜，佛祖觉悟后，修行传法度世人。后来佛祖命尽天归之后，回归天界，功达圣人，自称为佛。此后佛法在盘古大宇宙传承。此后此树被尊称为菩提圣树，菩提这种植物也就由此成为了修佛者眼中中圣物。 岁月飘飞，时空浩瀚，一日菩提圣树功德圆满，其化为一人。 其修得大觉无垢金身，真性如意自在。由此佛门有了门神通——菩提金身。 浩劫无尽，盘古大宇宙破灭之时，诸神万佛入灭之时。 昔日的菩提圣树也在浩劫中入灭。 就在万佛要尽数归尘之时，佛教圣树菩提觉悟三生三世，以自身所有佛法为基础，为众多佛子打开到星辰大宇宙的通道。 来到星辰大宇宙后不久，就遇见鸿蒙大劫。 又有不少人渡劫未成。 后来千秋功德飘过，多少烟雨醉人几何！ 几经波折，磨难重重，亿万劫难之后，佛陀弥勒佛成为了佛教教祖。在昆仑山灵隐峰上建立起来根基。 悠悠春秋，今天阿弥陀佛正在给大雄宝殿下的诸佛众弟子讲述佛法。 听阿弥陀佛正在讲述他未成佛前的故事，看他口吐法华，妙法天成的讲述《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。 此刻正讲述到他的四十八愿：“唯愿世尊，大慈听察。 我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。 我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。 我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命。所作善恶，皆能洞视，彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。六、宿命通愿。七、天眼通愿。八、天耳通愿。 我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹，众生心念者，不取正觉。九、他心通愿。 我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗蜜多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。十、神足通愿。 … 我作佛时，下从地际，上至虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。四十三、宝香普熏愿。 我作佛时，十方佛刹诸菩萨众，闻我名已，皆悉逮得清净解脱、普等三昧，诸深总持。住三摩地，至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛，不失定意。若不尔者，不取正觉。四十四、普等三昧愿。四十五、定佛愿。 我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。清净欢喜，得平等住。修菩萨行，具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法，不能现证不退转者，不取正觉。四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。 … 以偈颂曰： 我建超世志，必至无上道。 斯愿不满足，誓不成等觉。 复为大施主，普济诸穷苦。 令彼诸群生，长夜无忧恼。 出生众善根，成就菩提果。 … 常作天人师，得为三界雄。 说法师子吼，广度诸有情。 圆满昔所愿，一切皆成佛、 斯愿若克果，大千应感动。 虚空诸天神，当雨珍妙华。” 妙法诸佛论道中，有弟子佛陀慧能问：“佛，为何当年您要立四十八愿成佛呢？”