第636章

黑夜是他最好的影藏手段，就算这时候还有人会无聊地站在窗户向外看，也只会以为自己是疲劳过度，眼花看错了。

陈墨没有在空中很招摇，采取的是一种在阴暗处跳跃前进的方式，这种方式，是东瀛忍者的最爱。

可即使如此，他的速度也是飞快的。

不到五分钟，人已经到了太白山门脚下。

此时的太白山上，晴空月朗，山峰含黛，群星灿灿，万籁俱寂，时有微风沙沙

作为秦岭第一高峰，太白山其中的拔仙台，常年处于冰天雪地中。

太白山上的气候，寒冷中带着湿润，无秋，冬季长，天气变幻骤剧，风大，太阳辐射强。晴、阴、风、雨瞬息万变，雾常缭绕，山头忽隐忽现。

因此，很多来玩的游客，都会选择在山上住宿，这样他们才有机会看到太阳出东方，太白雪盖顶的奇景。

陈墨沿着观光车道一路向上，这个时间点，除了几名景区内的工作人员在值班外，再没有遇见其他的人。

一直过了二十分钟后，陈墨来到了一处名叫万年不融冰洞的地方。

万年不融冰洞处在大太白海之上，这大太白海是内陆海拔最高、面积最大的高山湖泊，清澈明净，一尘不染，光洁可鉴。

此时的湖面之上，雾气瞬息变化无常，时而弥漫，咫尺物不相见，忽儿雾散清明，青山湖光依旧，民间俗称此雾为“神帐子”。

万年不融冰洞，位于大太白海之上，拔仙台北下岩崖上，是为一天然岩洞。洞深10余米、高3米许。洞顶有岩隙滴水，湿冷阴森，供有太白山神主3尊。

再往上，就是拔仙绝顶了，拔仙台是太白山最高巅，从下向上望去，峰顶庙宇凌空，锷刺蓝天，李白有“举手可近月”之形象比喻。

陈墨一鼓作气登临绝顶，走到崖边，向下看去。悬崖如刀劈剑削，深不见底。

沉吟了片刻之后，陈墨跨过护栏，一跃而下。

上来花了接近小半个小时，下去的时间，却用不了几个呼吸。

悬崖底部，是一处山涧森林，在靠近悬崖的这边，可以看见不少游客不小心或者是故意抛下来的生活垃圾。

随着距离的越来越近，那股异样的气机波动也让陈墨心里暗自疑惑。

这股气机波动，和残留在李小体内的，如出一辙。

妖物。

东晋术法天师干宝曾经曰过，妖，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行（金、木、水、火、土），通于五事（貌、言、视、听、思），虽消息升降，化动万端，其于休咎（吉、凶、祸、福）之征，皆可得域而论矣。

大概的意思，就是一切不是人的，但是又像人一样生活的，都是妖。

之前在眉山后山中，陈墨就感受到了其地底一股极其浓重的妖气。

修行界的先人认为，不仅人有灵魂，日月山河、树木花鸟等无不具有灵魂。

但是，现代物理学认识到，万物都是分子原子等基本粒子构成，原子等微粒又是更微小的量子构成，量子再分下去，解释不了了就说成是超弦幻化而成。

可以说“万物有超弦”。

这么说来，万物皆有灵的说法无疑是正确的。

从进化角度看，精神是从无到有、从低级到高级、从简单到复杂不断发展的。无中生有，是因为无中潜在着有，就象魔术师变戏法，若事前魔术师不藏好某一道具，就绝不可能变出某种道具来。

宇宙能进化出精神，表明宇宙本身潜在着精神。

灵，可以理解为“宇宙本源”。

万物有灵，万物有源，都是从本源幻化而成。