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康苏密个人非常迷信，尤其是他的老家来至西域。就连突厥人的习俗都受到了伊斯兰教的侵蚀，西域自不用说。在西域一代，伊斯兰教是他们流传最广的教派。

康苏密自幼就受到伊斯兰教的影响，在伊斯兰教里恶灵之首的阿尔桑杜奥莱地位等同于基督教里的魔王撒旦，极为凶恶凶狠。

罗士信给叫做阿尔桑杜奥莱，康苏密原以为只是瞎叫，并不以为意。可是碛口攻防战，他亲眼见到罗士信化身为一道红光，快捷如闪电一样，身上充斥着无形的气墙，将射向他的利箭通通弹开，最后单枪匹马的杀进了他们的军寨当中，手中泛着奇异光芒的武器，将突厥兵一个个的虐杀，将他们杀的落花流水。

这一幕的感触对于康苏密来说，实在是太大，当即就让他以为罗士信真的是阿尔桑杜奥莱复生，对他的邪恶充满了恐惧。

这日有所思，夜有所梦，康苏密自那一夜之后，就没有睡过一个好觉，就算大白天里也会莫名其妙的想到那一幕，也实在不愿意与罗士信为敌，正好遇上了肥差，颉利让他带领义成以及杨政道、萧皇后先跑，几乎没有经过大脑考虑，直接领着他们来投降了。

其实那天夜里，罗士信是依仗赤骠的爆发力冲上坡上俯冲而下，当时以是深夜，四周依靠光火视物，火光的艳红与赤骠通红的鬃毛相互辉映，也就是康苏密眼中的一道红光。当时突厥以弓箭阻碍唐军前进，唐军的先头部队都是骑兵，而突厥的弓箭又异常犀利。罗士信为了减少伤亡，故技重施，以自己的黑色披风，捆系在枪头，以臂力挥舞长枪。将劲力灌注于披风上，以披风格挡飞来的箭羽。箭羽是罗士信以披风打落的，并非是什么无形的气墙，显然是因为黑色的披风，在黑夜里不是那么的显眼给看差了。

至于奇异光芒的武器，虐杀突厥兵。更是简单。

罗士信的五钩神飞亮银枪是以纯钢千锤百炼锻打而成，本就能够反射一定的光芒，在火光的照耀下，罗士信又枪出如风，自然会有异样的光。他借助马势。速度奇快，破入突厥军营，周边的突厥兵连武器都没来得及换。他身怀万夫莫敌的神勇，面于周边一个个拿着短弓，没有一战之力的兵卒，哪有不大杀四方的道理？

简单明了的事情，却因为康苏密迷信，受到自己眼睛的欺骗。自个吓了半条命，不敢与罗士信作对。

当然这一切康苏密也不好直说，只能随意的捏造了一个。但说到最后还是表达了不敢与罗士信为敌的念头。

对于康苏密的说辞，罗士信也没有多少怀疑，他固然有些看不起这种背主求生的人物，但是人各有志，怕死也是人类的天性。只有真正的傻瓜才轻生，好死不如赖活着。这是连畜生都懂得的道理。

这里也没有在乎这些，但对于康苏密带来的消息却倍感幸喜。

“这么说。援兵不只是一路，药师公、李世绩大将军都来了？”

康苏密并没有听懂“药师公”值得是谁。但也查出了大体的意思。他在突厥的地位不低，知道的也不少，也就将李世绩攻破定襄城，驱赶城中百姓，将兵卒藏于败逃的百姓中，一举击破阿史德部落，直逼突厥汗庭的消息，说的详详细细。

罗士信、刘仁轨互望一眼，各自点了点头，认可了康苏密的说词。

这种真实的战争极难捏造的，不但要胜的合情合理，还要符合领兵大将的作战风格：李世绩用兵老练，智勇兼备，以智谋占据先机，再以勇力奔行五百里战斗，确实符合他的战术风格。

至于李靖是怎么来的，康苏密就说不出来，莫说是他，就连现在的颉利也不清楚李靖是怎么来的……他们明明在围攻五原，大军明明就在五原附近，可偏偏李靖就是出现在了突厥汗庭附近，就好像从天而降一