第八十五章龙象般若(第2/3 页)

佛学,将来可以有更大的成就。

这一年来,谢逊把对他对藏传佛教的理解,及对宗教改革的建议都与攘迥多吉讨论,让攘迥多吉受益匪浅。这些都是后来宗客巴大师的贡献,现在相当于让与攘迥多吉,所以让攘迥多吉很感激谢逊,对谢逊的请求也没有推辞。

《龙象般若功》后面几层虽然珍贵,但对攘迥多吉而言,却是唾手可得,而其重要性也远不如谢逊提供的《菩提道次第广论》。

谢逊又在雪域高原逗留了两年,将《龙象般若功》练至第六层。算来在这里已经呆了了三年,也该离开了。

攘迥多吉很不舍,可也知道人各有志。谢逊离开前又抄袭了宗客巴大师的《密宗道次第广论》,把它送给了攘迥多吉,这才带着谢虎下山。

谢虎这几年在高原上也是勤修苦练,《九阳神功》与《龙象般若功》并修,武功大进。

谢逊看谢虎也近成年,武功有成,就不欲再把他带在身边,而是把他派去监管海沙派,接管刑堂,主抓刑罚。

近年,江湖上也是风云变幻。

首推武当派崛起,成为中原大派。

过去提到武当,只是说张三丰在武当山修道,现在则是张三丰在武当山开道场、授门徒,开创武当一脉道统,建道观,成立武当派。宋远桥、俞莲舟、俞岱岩初出江湖就成为年轻一代的佼佼者,还有两个更加幼小、还没出师的弟子张松溪和张翠山。

谢逊与武当派的联络一直都没有断,并且不断向武当派输送金银,成为了武当派的大金主。

昆仑派掌门白鹿子被杀,疑似明教杨逍所为,何太冲在班淑娴的支持下接任掌门,同时与班淑娴完婚。

而峨嵋派孤鸿子约战杨逍,连倚天剑都没来得及拔出就被杨逍击败,被夺了倚天剑。杨逍羞辱了孤鸿子一番,又把倚天剑丢还给了孤鸿子,扬长而去。孤鸿子被活活气死,倚天剑遗失。

峨嵋派灭绝师太以妙龄继任为第三代掌门,誓要为师兄报仇,与明教关系紧张。

杨逍以弱冠之年,名扬天下,被任命为明教光明左使,成为教主以下第一人。

此时的殷天正也已经在明教立足,成为护教法王,绰号“白眉鹰王”。

殷天正早就催着谢逊去找他,想兄弟二人联手闯荡。一来意气相投,二来也是能在明教中增加一大助力。

谢逊倒是没有忙着去找殷天正,而是对倚天剑产生了兴趣,主要是对《降龙十八掌》有兴趣,对《九阴真经》的渴望就很一般。

后来周芷若练速成版的《九阴真经》,却被张无忌化去了功力。自己就算得到了《九阴真经》的心法,也不见得能与自己的《九阳神功》相融。自己苦练《九阳神功》多年,断不能改练《九阴真经》上的内功。

《九阴真经》真正能被谢逊看得上眼的,也就是《总纲》和《易筋锻骨篇》,至于其它的武功,得了更好,得不到就算了。

而《降龙十八掌》却是金庸武侠的第一掌法,刚猛号称天下第一。

谢逊不知道自己至刚至猛的《九阳神功》配合上《降龙十八掌》会有怎样的效果。

如果倚天剑一直在峨嵋派,谢逊并不想明目张胆的抢夺,不是武力不够,而是容易惹麻烦,弄不好张三丰都会出手。

谢逊记得原著中倚天剑被献给了朝廷,后来又被赐给了汝阳王,再后来才被灭绝师太盗回。

倚天剑在峨嵋派一直不被人觊觎,就是因为没人知道其中的秘密。而灭绝师太坐看武林中人为了屠龙刀掀起的腥风血雨,就是不吐露其中的秘密,也算是铁石心肠了。

如果武林中人知道屠龙刀里是《武穆遗书》,就会放弃屠龙刀,可能会转而打倚天剑的主意。

说到底灭绝师太绝