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大唐一战而定突厥，导致草原上数十部落一并上书臣服，并且推举大唐皇帝为天可汗，以号令北地草原所有部落。

如此胜利如此战果不仅是大唐立国以来最大的外战胜利，还是百年来外战最大的胜果。

突厥自从崛起之后便是中原王朝的心腹之患，利用北周和北齐之间的矛盾，就不断极尽纵横之能事，或出兵北齐谋北周，或联合北周攻打北齐，从中渔利，干扰中原的统一进程。

他们的所作所为不说是目光长远之士，即便是百姓也知道突厥的险恶用心，将之视为世仇。

隋朝的崛起，中原人扬眉吐气了一把，但终究时日太短，因杨广的穷兵黩武，突厥再度崛起，甚至兵围雁门关，险些将杨广生擒。

百年的仇恨，就如汉与匈奴一样，就算是百姓也将彼此视为眼中钉肉中刺。

但是这一次大唐竟然一战灭了东突厥，将罪大恶极的突厥可汗都生擒住了，如此辉煌的大胜是所有百姓都料想不到的。

大唐字立国起也不过九年，真正一统天下更是近日之事。

对于新起的王朝，尽管制度政策都给百姓带来了安定的生活，但真正意义上的归属心并不是很重。他们认可大唐的统治，却未必会因为大唐的荣辱而感同身受，上下一心。

要做到民心所向，并不是一件容易的事情。

为此朝堂上下对于此次辉煌的胜利风向一致，异口同声的大势宣扬，让天下百姓知道自己所在国家的强大，自己所在的国家已经今非昔比。成为能够威震四夷的强大国度。以此来增加大唐的凝聚力，向心力。

也是因为唐王朝的宣扬，一路上的凯旋大军都受到了热情的招待，热切的围观。

尤其是进入朔方之后，饱受突围危害的大唐子民更是自发的夹道迎接。都欢呼的恭迎着得胜的凯旋之师。

就在一路的欢呼声中，罗士信跟着李靖来到了关中地界。

这一入关中，礼部尚书便来到了大军前，着令他们就地休整待命，与他们商议接下来的礼节问题。

为了表示唐王朝对于这一战的重视，为了表示王朝对功勋的嘉奖。李渊在得胜之后，已经下定决心要亲自率领文武百官出长安城迎接。

皇帝亲自出城迎接，这在古代叫做降阶之礼：一般只有见少数民族首领或外国重要使者时候才会以降阶之礼对待，彰显大国礼仪风采。但是如李靖、罗士信、李世绩这样立得旷世大功的功臣，也可以得到相同的待遇。

这皇帝亲自出城迎接。自然是非同小可。

礼节什么的需要面面俱到，不能马虎出错。

礼部尚书是主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举的大臣，这一切礼节上的细节问题都是由他负责掌管制定的。

李渊那边的流程早已经拟定好了，就等着李靖、罗士信、李世绩这边凯旋大军的配合。

礼部尚书亲自赶来，为得便是提醒李靖、罗士信他们凯旋之后的各处要注意的礼节，以及凯旋之后的整个流程。

罗士信在一旁听的是头晕目眩，从最开始的城外迎接到最后的庆功宴会，中间掺杂着太庙、太社告奠天地祖先。以及献俘仪式，整个流程几乎要花费一整天的瞬间。

也由此可见，大唐对于此次他们取得辉煌战果的重视。

相对罗士信对于繁杂制度的反感。三军都对自己能够得到李渊的亲自相迎而倍感兴奋，消息传开，一个个都欢呼雀跃，充满了莫大的荣耀与自豪。

作为后世人，罗士信是无法体会到天子皇帝在百姓兵卒中的地位的。在他们而言，能够得到李渊的降阶相迎。那是莫大的自豪骄傲。

在重视礼节的朝代，就算罗士信不喜麻