开了。

发现这一点之后，林雨桐就往寺庙去。

千佛寺的主持叫弘毅大师是个白须的和尚，也是高鼻梁深眼窝，很宽厚的长者。林雨桐虽不通当地的语言，但当地很多念了书的人是懂一些汉语汉字的。对于精研佛法的高僧来说，说的不好，但是能说。

她此来是干什么来的？她是来拜师来的。

是的！真是拜师。

当然了，政治目的肯定有，但是也确实是有一探究竟的想法。

没接触过是无法想象的，西域这个地理位置特殊的地方，其实文明程度很高的。就像是这个时期，连李唐皇室都颇为推崇的胡僧医术，就叫林雨桐想窥探一二。

孙道长就曾经说过，天竺大医耆婆认为，天下万物皆灵药。

那么就是说，孙道长是接触过天竺医者的。

从那边传来的不仅仅是佛教，医学也相互有了影响。比如说西域的医者能从脑子里取出虫子从而治疗眼病。这其实就是外科手术了。

不管是在安西，还是在长安，都活跃着僧医。他们不都是对的，但是有一部分是可以借鉴的。

她从青海那边跑了一趟，回来还跟四爷说，“我怀疑咱们曾经在西夏生活过。”

西夏是唐朝之后的事了，它的位置大致就在原来的吐谷浑，也就是刚打完仗的地方。

把四爷给惊讶的，“西夏？你觉得熟悉？”

那山，那景，感觉哪怕不是生活过，也肯定是去过那地方。她还偷偷问四爷，“西夏别的记不住，你说那武侠小说上，西夏……”

四爷就笑，“真是能想！怎么的呀？真能飞呀？”

林雨桐：“………………”你这么一说，我都不自信了。但她还是强辩，“你看小说上，给眼睛动手术……可见那不是后人瞎说的！他一定是有什么启示的。藩僧是有一定的做手术的能耐。”

四爷特别诚心的建议，“你去吧！好好学，等能飞了，带着爷一起就行。”

这么诚恳的态度，可还是觉得他在挤兑人。

去就去！

这不就来了吗？

她诚恳的跟人家大师表示：“您能收我为徒吗？”

人家大师含笑，说了一句：“殿下与佛无缘。”

别这么说好吗？佛跟任何一个人都有缘！再说了，您也没成佛呢，不能替佛拒绝一个好弟子。您要是细看两眼就会发现，我还是有几分佛性的。

人家大师含笑，却再不语了。

林雨桐叹气，“您可是觉得我杀孽太重？”

阿弥陀佛！

这个听懂了。她坦诚的跟人家谈，“大师，我若不杀人，而今满城皆被杀。”

大师摇头，“那倒是未必！他们杀兵，不杀民。”

眼下之意，争来斗去的，其实遭难的还是百姓。

林雨桐看她，“大师谬矣！您去过吐蕃吗？您知道吐蕃的百姓皆为奴吗？您知道，为奴便是没有了其他的身份。主子要他的妻子，他得奉上。主子要他的孩子，他得奉上。他耕种的土地不是自己的，只要饿不死，种地得来的每一粒粮食都是主子的。做错了事，主子要剁下两根手指。说错了话，主子有权割下舌头。听了不该听的，主子能割了耳朵。看了不该看的，主子有权剜眼。便是摔了一只杯子，鼻子就能削掉。您觉得，满城的百姓交给他们是一种仁慈吗？”

说着，她就起身，“大师，我不知道我在安西能呆几年，但我告诉你我们想做的事。我丈夫想叫百姓不受严寒酷热之苦，想教他们盖房子，想教他们制造更多的器物。我呢，我想把我的地盘，变成一个瓜果飘香的地方。我想教孩子们医术，我想能给妇人瞧病，我想叫每个孩子平安降生到这个世上，我想这里