不识，连自己都不觉的！当这几个抢着问，自己是几等的人才，被大王慧眼识中？大王笑了一下，没回答，面有怅惘之色。

后来，临长江之畔，大王忽然说起“泥沙俱下”这个词。他说，大江大河直泻，必将是泥沙俱下，当照单全收，方是大气象。他其实是在回答先前的问题，并且是将那几个比作了“泥沙”，可他们都是天真淳朴的人，怎能听出这弦外之音？也正是因为他们是这样的人，大王才将他们收罗麾下的吧！不过，有一回，毛豆独自一个人又问过大王同样的问题：为什么选中他？那是在又一次，也是毛豆所经历的第一次劫车之后，车主被他们甩在公路上，而没有像毛豆，被他们带了走。关于这次劫车，以后还会专门讲到。其时，毛豆就向大王提出问题。大王回答道：“因为诺亚在耶和华眼前蒙恩”。毛豆依稀记得这是大王讲诺亚方舟故事里的一句话，用在这里，他有些摸不着头脑。大王看看他茫然的样子，不禁笑了，补充说：我喜欢你的性格。毛豆说：我有什么性格？他以为“性格”都是属于那些特殊的人。大王更笑了：我看你硬和我们挣的样子，就喜欢上你了，我说，留下这孩子结交几日，再叫他走吧！这样，大王就与他讲了又一则故事。春秋战国时期，吴国大夫伍子胥，受小人诬陷，被吴王追杀。一路逃亡，风吹草动皆心惊，渡他过河的老艄公认出他来，他迫艄公自杀；供他餐食的村姑认出他来，他也迫村姑投水自尽。可是，他最终却留得一人，相伴于左右——大王说到此处打住了，毛豆听得将信将疑。他也把这个问题提给二王三王，他们的回答很简单：一辆小车不正好坐四个人？他们指的是劫车的人数以坐下一辆小车为适宜，听起来就好像是在联合拼车的人。这理由比较自然，但是毛豆宁可相信大王的说法，大王的说法是引他为知己的意思。

毛豆崇拜大王，和大王在一起，他有一种奇怪的安全感。其实，大王带着他们，过的正是危险的生活。可是，好比那句古话“曾经沧海难为水”，有过这样的生活以后，再要过平常的日子，就难了。照一般的说法，这是一种刺激的生活，倘若没有大王，仅仅是二王和三王，这生活也许就只是刺激的，这两个家伙可真是叫人兴奋的家伙！毛豆喜欢他们。后来回想，他们逮住毛豆的每一个举动，都充满了风趣，他们俩的魅力就在于这风趣。这风趣不止是来自于性格，更是来自于世界观。和他们只须相处一小会儿，你就会发现，凡是现实里的严肃问题，他们都抱有着轻松戏谑的态度，相反，凡是游戏玩耍，他们却是郑重其事，来不得半点含糊。所以会有这样的颠倒的看法，是因为他们自小生活在社会的背部，什么都是反着来的。比如，偷窃，肯定是公认的犯罪，可这却是他们的衣食来源呀！比如，“七不”原则里规定不许打人骂人，可挨打与挨骂又是他们的家常便饭。比如，自然法则是一男一女结合才能生下孩子，而他们打生下地就没有爹妈。总之，他们是生活在正常秩序的反面，而这反面其实又是正面投下的，就好像光在照明的同时又投下了暗，水在澄清的同时又沉下了渣滓。在暗和沉渣里面，也有着一种秩序呢，完全不同的另一种秩序！所以，你就不能以为他们的生活是不合理，没有道德的，他们必是发掘出了他们的合理性，建立起他们的道德体系，才能够心安理得地享受人生。这就要感谢大王了，遇到大王真是他们的幸运，大王赋予这存在于理念，还是那句话，倘若不是大王，这生活至多只是刺激而已。有了大王，生活变得庄严了。这就是大王给予安全感的原因吧！大王和二王三王就是那样相得益彰。单是大王， 气氛多少过于沉重；单有二王三王，又流于轻佻。单是大王，就光有理论，没有实践，这生活会变得空洞；单是二王和三王，则光有实践，没有理论，就丧失了意义。所以，他们是不可或缺的。那么，毛豆是什么呢？毛豆是小学生。从大王，二